宋代启蒙读物《百家姓》收录有504姓，其中郡望在河南的有115姓，占1/5强，居全国各地之首位。郡望之称始于汉末，历魏晋南北朝逐渐固定下来。在隋唐时期，人们把郡望视作某一大姓的祖居地和发祥地，以后郡望则逐渐演变成该姓的祖籍或出身的代名词。如魏晋南北朝时期，我国北方最著名的四大郡望是范阳郡(今河北保定一带)卢氏、清河郡(今河北清河一带)崔氏、荥阳郡(今河南郑州一带)郑氏、太原郡(今山西太原一带)王氏，俗称范阳卢、清河崔、荥阳郑、太原王。这些姓氏的子孙后代不管走到哪里，都共同认为这四郡是他们的祖居地和祖根所在地。

    中国古代的“得姓受氏”与一个地区的地理环境、政治、经济、文化等发展状况关系密切。河南古称中州、中原，位于黄河中下游，从西部高原奔泻而下的黄河经关中向东贯穿河南全境。这里地势平坦，水源充足，气候温和，自古以来就是人类滋生、栖息和繁衍的良好场所。早在距今五六十万年至一二万年前，华夏先民们就在中原大地上劳动、生息，到距今七八千年时，他们已脱离了野处穴居、猎取野生、茹毛饮血的生活方式，进入到以农业生产为主的定居生活。如今河南各地发现的数百处古聚落遗址，就是先民们留下的活动遗迹。

    河南的历史悠久，古代文化辉煌灿烂。中国七大古都，在河南境内有3个：殷都安阳，九朝古都洛阳，七朝古都开封。这里长期是全国的政治、经济、文化中心。自古就有“问鼎中原”、“中原逐鹿”、“得中原者得天下”等说法，足见中原地位的重要。河南文化遗物丰富多彩；1987年在濮阳出土的蚌塑龙，是最早的龙图腾，被誉为“中华第—龙”；安阳殷墟发现的甲骨文，是中国最早的文字；淇县云梦山鬼谷子讲学处，被称为最早的军事学校；洛阳市的白马寺，是我国最古老的佛教寺院；少林寺为我国佛教禅宗祖庭；登封县告成镇观星台是世界上现存最早的天文台。史学家称誉河南为“中国的历史自然博物馆”。

    河南的历史名人灿若群星，既有雄才大略、叱咤风云的政治家、军事家、又有睿智惊世、才华横溢的思想家、文学艺术家和科学家。其中被尊为“圣”的有道圣老子(李耳)、医圣张仲景、诗圣杜甫、画圣吴道子、乐圣朱载堉等。

    河南古老深厚的文化传统所形成的民族文化之根，深植于中原大地，浓缩了6000年中华文明史，闪耀着炎黄子孙勤劳智慧之光。姓氏的起源、演变与—个民族历史文化的发展息息相关,许多姓氏在河南形成就成为必然了。

    早在上古时代，我国姓氏已有出现，当时的姓和氏是两种概念，意义不同。姓是表示有血缘关系的世系同族称号，起源于母系氏族社会；氏出现较晚，产生于父系社会，是由同姓衍生出来的分支。我国姓氏混称，启始于周朝末年，到汉代，姓和氏已经没有什么区别了。顾炎武《日知录》说：“姓氏之称，自太史公《史记》，始混而为一”，指的就是汉代姓氏不分的情况。对于中华各姓氏的起因，宋代史学家郑樵曾专门研究过，他把得姓受氏的情况归纳为32类，比较全面，但仍有许多情况未能包括进去，如因避祸改姓，因避讳改姓，因读音讹误变姓等。

    一般来说，我国较古老的姓氏最初是与先民的图腾崇拜有关，许多姓氏即是由图腾转化而成的。在远古时代，各部落(或部族)都有自己的图腾崇拜，并以此作为本部族的标记，如舜族以凤鸟为图腾，丹朱(尧子)族以鹤为图腾。殷先祖以玄鸟(燕子)为图腾。蚩尤族以蛇为图腾等。我国西北高原的部族则多以野兽为图腾。《史记》记载黄帝率熊、罴、貔、貅、貙、虎与炎帝大战，这六种野兽就是六个部族的图腾，后来有些就演变为姓氏。

    中国古部族有相当一部分是在中原地区活动，并在中原形成了许多古老的姓氏。1921年在河南渑池仰韶村首次发现的仰韶文化陶片上，有鱼、鹿、蛙及人首蛇身图像，应是当时的氏族图腾标记，也极可能是当时原始“姓”的标记。而传说中“制嫁娶之礼，正姓氏”的太昊伏羲氏，风姓，被称为“人文初祖”，正是处在中国图腾制的标本时代，其活动中心就在今河南东部的淮阳一带。炎帝部族初居于姜水流域，后向东发展到中原地区，其子孙成为一些姓氏的祖先。黄帝族也是由西部入居于“轩辕之丘”，地在今河南新密东南。他号称有熊氏，其族长期在中原活动，后代支脉繁盛，派生出许多姓氏。据《史记·三代世系表》载，在中原地区各代居于统治地位的部族，如颛顼、帝喾、尧、舜以及夏、商、周等，全都是黄帝的后裔。又据《世本》统计，黄帝直系子族有25宗，12姓，后发展到101个属地(方国、诸侯国)，510个氏。

    夏商时期，从奴隶制兴起到全盛，是华夏姓氏大发展时期，而这两个朝代的活动中心均在河南境内。夏朝除建都于嵩山一带外，它的很多属国也在河南，如许(今许昌)、斟灌(今濮阳)、顾(今原阳)、葛(今宁陵)、韦(今滑县)、莘(今开封陈留镇)、观(今清丰)等。殷商始祖契，最早的封地在商(今商丘)，后屡易其地，多半不出河南。据统计，商王朝70多座城邑，有30多座在河南境内。从现今发掘的郑州商城遗址规模判定，早在3000年以前，这里曾居住过相当多的居民。

    周代至秦朝，是姓氏普及和定型时期，持续时间长，产生姓氏多。而今河南辖区在周代占有重要位置。西周虽定都于镐京，但建国初期便营建了洛邑，以控制中原。到公元前770年，周平王东迁洛邑，洛阳便成为周朝的统治中心。周朝有很多重要的诸侯国在河南境内，如郑、卫、蔡、虢、宋、陈、吕、许、申、息、黄、蒋等，后来这些国名都演变成姓氏。到战国时，“七雄”之中的韩国、魏国大部、楚国一部分、秦国一小部均在河南。总计，周代上千个方国、部落、氏族，有相当一部分居于中原地区，其后演化出近千个姓氏。

    秦汉以后，历代定都于中原的王朝多达20余个，其中通过赐姓、改姓又形成了不少姓氏。古代西北地区少数民族入居中原的也有很多，他们与汉族同化而使用汉字姓，如北魏孝文帝率鲜卑族众百万人入居洛阳，实行汉化政策，改114姓，有些衍为中原大族。这样，在中原形成的姓氏就更多了。

    总之，从姓氏的萌芽、产生，到发展、普及、定型，无不与河南息息相关，从而使河南成为华夏姓氏的一个主要的发祥地。

    汉代以后，中原地区多次遭受到战争和自然灾害破坏，人民被迫背井离乡，向全国各地辗转播迁。中国历史上的几次人口大迁徙，大多数以中原为出发地。如东汉末年到魏、蜀、吴三国分治时期，中原百姓为避战火纷纷向蜀、吴迁徙；晋永嘉年间大批移民随晋室南奔；唐代中后期随河南固始人陈元光父子入闽和唐末随固始人王潮、王审知兄弟入闽的中原将士及家属；宋代靖康、建炎年间为避金兵而南下的中原百姓；元代和清初南逃的汉人等。这些中原移民的后代，又成为我国南方一些姓氏的开基祖。如福建的陈、郑、林、黄等姓，多是唐代入闽将士的后代，他们中的一部分人又于明清之际徙居台湾及东南亚。郑成功的祖先是河南人，明末，郑成功入台湾时，率有大批将士，多是中原移民的后裔。客家人的祖先就是自晋代开始由中原南迁的汉人，与后来各代的移民汇合，长期保留着中原的语言及习俗，形成了—个独特的民系。他们继承了中原人固有的吃苦耐劳、坚韧不拔的品格，富有开拓进取精神，为我国南方的经济发展和中华民族的进步作出了巨大的贡献。如今，他们之中有很多人移居到海外，子孙遍布世界各地。

    数典不忘祖，叶落要归根，这是中华民族的优良传统。近年来，旅居世界各地的炎黄子孙来到中原寻根访祖，郑、林、谢、杨、陈等姓还举行了大规模的祭祖联谊活动。河南人民对此表示热切的欢迎，希望他们为祖居地的经济发展献策献力，为人民的富裕幸福作出贡献。